우리�?마음으로�?�?자아라는 것을 이해하는 것이 불가능하�? 우리�?지식을 이용�?무한�?�?어떤 것을 설명하거�?정의�?도리가 없다. 경험�?�?때에�?비로�?자아라는 것을 느낄 �?있다.
고전(古典) 요가경전에서�?정력�?남용은 죽음�?부르고 정액�?몸속�?보존하면 몸에�?향기가 나고 모든 지�?知力)�?빛난다고 적고 있다.
요가매트�?포함�?�?있는 발암물질�?대�?우려하는 것은 당연�?일입니다. 특히 요가 매트�?오랜 시간 동안 사용하고, 매트와 직접적으�?피부가 접촉하는 활동�?�?�?더욱 그렇�?
파탄잘리�?주된 관심은 형이상학적인 이론�?정립하는 것이 아니�? 해탈�?어떻�?수행�?의하�?실현�?�?있는가�?보여주고�?하는 실천적인 동기이다.
특히 오늘�?우리�?삶의 모습을 보�? 일의 분업�?전문화로 자세가 외곡되고 척추가 불균형
요가 매트로는 두꺼�?제품까지 출시되고 있어�? 낮은자세�?주로 운동�?하시�?분들에게 적합�?제품입니�?
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욕심�?버리�?�?마음�?무게에서 벗어�?가벼운 심신으로 진실�?자신�?성찰하며 성실�?태도�?꾸준�?자신�?닦고 실천하는 생활에서 필요�?만큼�?물질은 자연적으�?얻어진다.
명상은 환상이나 이상�?세계�?경험하기 위함�?아닌 삶의 모든 면면�?분명�?사실�?받아들여 이를 피해가지 않고 능동적으�?대처하�?힘을 얻는 기회�?갖게 한다.
삶의 편향성이 초래�?정신적·육체적 불안정은 피로, 스트레스, 혐오, 증오, 분노, 도피 등과 같은 생리적·심리적 출장안마 증상�?부르고 이러�?것이 누적되면 통증�?생긴�?
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우리�?의식은 �?외의 다른 대상들�?따라 분주하게 움직이�?있기 때문이다. 이러�?의식�?방향 수정�?위하�?우리�?반드�?엄한 수련�?과정�?겪어�?한다. 요가 철학�?의하�? 마음 상태들에 대�?필수적인 제어�?욕망�?극기와 단련�?통하�?가능해진다.